За то ли сражались.
Макаренко, Евангелия и бессмертный полк.
Анализируя , мы пытаемся оценить ситуацию со всех сторон, Потому и правомочны вопросы, а за тот ли мир сражались наши деды. Давайте представим , что на бессмертный полк вышли люди с креативными плакатами, среди прочих был и с этим восклицанием. Да, убрали бы и обвинили в политизации процесса А можно ли отделять одно от другого, Вспомним лозунги майдана и кто им воспользовался. Люди не знали ?, но это их слабость, а не достоинство. Не бывает акций не политизированных ВВИДУ ВЗАИМОСВЯЗИ частей мироздания, бывают замалчиваемые обстоятельства, неучитываемые,. Когда читаешь комментарии аналитиков, в частности на Ат –видишь это отсутствие внимания к взаимосвязанным частям. Потому люди бок о бок идущие с портретами героев – завтра будут стрелять в друг друга, потому что суть скрытая за акцией ничего не дает для МИРа.
Какие формы могут объединить заградотряды, отношение к людям как к пушечному мясу, нынешние негативные моменты во власти и обществе. , т.е все негативные моменты усилившие боль и напряжение победы и неизжитые сегодня. И Что будет продвигать к МИРУ Об этом ниже.
Вот этот способ в анализе общественных ситуаций, когда мы представляем себе что-либо и как мы в них себя поведем –не нов, Он применяется везде. В технике например. Читаю на АТ статьи авторов и поражаюсь поверхностности мышления, Если не сказать большее. : «Руководство России , особенно в последнее время проводит национально ориентированную политику…»»Русский мир успешно шагнул за пределы России…»
Можно ли представить себе реакцию Путина, если бы в Донецке что-нибудь случилось с его дочками – это не трудно, если закрывают издания , публикующие простые сведения об них. Здоровался ли бы он тогда за руку с «фашистами». Вел ли торговлю стратегическим сырьем, просто торговлю….
Моделируя ситуации мы подбираем под стоящие задачи и условия соответствующие технические устройства. Подготовка космонавтов также шла с превышаюшим запасом прочности.
В аналитике мы стесняемся задавать себе вопросы, проясняющие СУТЬ человека и человеческих отношений. Его мотивы и чаяния – отсюда ущербность анализа. Что дает нам акция бессмертного полка, становимся ли мы добрее друг к другу, может ли эта акция изолированно рассматриваться от других составляющих общественных отношений, консолидирует ли она общество или при жатве посеянного мы передушим своих братьев и сестер.
Только при условии последовательного искоренения пороков и практической консолидации общества в этом педагогическом ключе возможны здоровые общественные мероприятия. Формы таких мероприятий исходятся из этих посылов ,
Макаренко при становлении сводных отрядов увидел как эта форма управления текущими работами помогла решить задачи педагогики, оставив в руководящих должностях чистые качества . Сколько у него таких находок и реализаций , сколько потенции…
Вот и в акции бессмертного полка можно выходить людям, но для того, чтобы только акцентировать внимание, что наши предки шли на самопожертвование, чтобы мы стали лучше и чище душой , Для этого нельзя нести плакаты с фотографиями. Это тормозит нашу эволюцию и эволюцию предков. Того уровня развития психики , что отражено в лицах – достаточно, чтобы выиграть в войнах, но не достаточно, чтобы нести МИР.
Сегодня эта акция –используется для поддержки авантюризма и бездарности властей и готовности своими телами закрывать проблемы руководства.